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打好“人文”牌推动渝东南全域旅游上新水平工作开展情况调研报告

网站:公文素材库 | 时间:2021-10-09 11:27:14 | 移动端:打好“人文”牌推动渝东南全域旅游上新水平工作开展情况调研报告

打好“人文”牌推动渝东南全域旅游上新水平工作开展情况调研报告

  人文是指人类社会的各种文化现象。渝东南地区是全市少数民族聚居地,既有灿烂绚丽的民族文化,也有各具特色的地方文化,同时具备巴渝文化的特征。近年来,渝东南各区县致力于将人文与全域旅游紧密结合,努力提升旅游的文化底蕴,一定程度上推动了全域旅游发展,取得了较好成效。据统计,×年渝东南旅游人次达×万人次,实现旅游综合收入×亿元。

  一、注重文旅融合,不断提升旅游价值

  文化是旅游的灵魂这一理念正在不断深入人心。各区县在发展旅游的过程中,更加重视人文与旅游的结合,将人文植入旅游发展之中,丰富了旅游内涵,提升了旅游价值,取得了初步成果。

  (一)注重资源保护,使文旅融合有基础。按照“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的基本方针,遵循“科学规划、严格保护”原则,积极开展人文资源调查申报工作,成效明显。有非物质文化遗产项目×项,其中:国家级×项、占全市的×%,市级×项、占全市的×%,县级×项、占全市的×%。有非物质文化传承人×人,其中:国家级×人、占全市的×%,市级×人、占全市的×%,区县级×人、占全市的×%。各类文物保护单位×个,其中:国家级×个,市级×个。有中国历史文化名镇×个,其中:国家级×个,市级×个。有中国传统村落×个,中国少数民数特色村寨×个,全国特色景观旅游名镇(村)×个,为渝东南全域旅游发展奠定了良好基础。

打好“人文”牌推动渝东南全域旅游上新水平工作开展情况调研报告

  (二)注重文化宣传,推动旅游品牌打造。获金鹰提名奖和“五个一”工程奖的电视剧《侯天明的梦》两度在央视播出,《云上太阳》《云水谣》《濯水瑶》等舞台剧出国到巴西、法国和进京在国家大剧院演出,把×带入国际观众的视野,“神秘芭拉湖.魅力阿蓬江”旅游品牌正在形成。“桃花源国际休闲旅游文化节”举办和“世界上有两个桃花源,一个在你心中,一个在重庆酉阳”经典广告语,引无数游人向往,酉阳正在成为全国旅游目的地。《满城尽带黄金甲》《变形金刚×》两部影视片,武隆进入全国和世界观众的眼睛,已成为著名的旅游目的地。赵世炎故居、解放军二野司令部旧址等全国重点文物保护单位,已经成为渝东南和周边省市红色文化教育基地,《黄杨扁担》《×鸡杂》等非物质文化遗产,成为了武陵山旅游线上的名曲名吃。

  (三)注重地域特色,提升文化旅游魅力。反映巴渝文化及民族文化的大型山水实景剧《印象武隆》和《梦幻桃源》已成为武隆和酉阳的旅游产品,平均上座率达×%左右。《遇见濯水》《神秘芭拉湖》《天上黄水》《寻找阿依娇》《古镇蝶变》等文艺作品,集中反映各地人文自然风貌,立体多角度进行广泛宣传,景区景点知名度和美誉度全面提升。“重庆×国际山地马拉松赛”“桃花源国际休闲旅游文化节”“中国乌江踩花山节”“川河盖映山红文化旅游节”等文化活动,更是直接提升了渝东南旅游影响力,吸引着各种主题活动和文化赛事,如石柱黄水微电影首映仪式、“走进×濯水古镇,相约浪漫土家女儿会”“千年非遗闹龚滩.民俗文化过大年”等等,主题体验活动一个接一个,商机一浪接着一浪,文化的旅游价值得以体现。

  (四)注重记住乡愁,助力乡村旅游发展。水市乡“乡村文化艺术节”、清溪场镇“油菜花节”、鞍子乡“民歌赛”、龙潭镇“龙舟赛”、各乡镇“摆手舞赛”等民俗表演,进一步丰富了乡村旅游文化内涵,民间工艺、土特产品、民宿餐饮、民族服饰等旅游产品脱颖而出。小南海土家十三寨、后溪镇河湾山寨等国家历史文化名村,特别注重发挥人文资源作用,分别植入的民族文化、农耕文化、孝道文化、乡贤文化等元素,翘角屋檐、水车碾子、木船码头、民夫粗布等氛围的营造,浓浓乡愁油然而生。×、石柱打造的“武陵田园×人家”和“康养石柱×美丽院坝”等乡村旅游品牌逐渐形成,乡村旅游正以其独特的魅力,丰富着全域旅游的内涵。

  二、存在的问题不容忽视

  文化对旅游具有不可估量的价值,是旅游业可持续发展的支撑,已经成为各级各部门及广大游客的共识。但在实际运用中,也还存在不少问题。主要表现在以下几个方面:

  (一)缺乏价值认识与文旅融合不深并存。部分地方和部门对“人文”概念模糊不清,作用认识不足,甚至缺乏价值认同,导致人文资源保护上眼光短浅,挖掘上停留于表面,利用上融合不深,甚至粗制滥造,效果不好。

  (二)传统村落毁损与保护措施缺失并存。随着城市发展、民生政策出台和孩子教育、老人医疗需求以及改变居住条件欲望的增长,进城买房居住的人越来越多,能够保存乡村记忆的老房屋自然毁损加速,农耕文明中的犁铧、石磨等随之消失,能记忆乡村文化的载体越来越少,绝大部分历史文化名村和传统村落原有风貌难以持续,其历史文化脉络也因此断裂。

  (三)“非遗”项目消亡与保护渠道单一并存。“非遗”项目是人文资源的重要组成部分。由于“非遗”的特殊存在形式,一些民间音乐类“非遗”项目,缺乏文化包装,难与市场接轨,生存空间萎缩。一些传统技艺类“非遗”项目,多以家庭作坊形式运作,技术难度较大,年轻人不愿意传承,面临后继无人、人走艺绝的窘况,且绝大多数“非遗”项目仅有民间渠道保护。

  (四)用文化讲故事难与用旅游串文化难并存。众多的历史遗迹、古建筑、×寺庙、民居建筑和“非遗”项目等,像一颗颗珍珠散落在大山之中,由于山高水长林深路远,形成人文资源极度分散的现状,客观上难以优化旅游线路来串文化。有人文资源表明有故事可讲,在景点景区通过展览馆、纪录片、微电影、文字图片等形式讲。但在广袤的乡野村庄,少有反映村庄历史、民风民俗、家风家训、乡规民约的故事,即使有形式也比较单一。

  (五)“人文”内涵不足与保障供给不力并存。渝东南历史悠久,人文资源丰富。但“人文”精神挖掘肤浅,内容拓展视野不宽,文化内涵提炼不足,地方特质难以显现,且受经费短缺、人力不足、机制不活等保障性因素制约,难以打好“人文”牌。

  三、进一步推进渝东南人文与旅游融合发展的建议

  按照全市旅发大会提出的“挖掘‘人文’资源,保护历史文脉,打好‘人文’牌,用足用好‘人文’资源”的工作要求,充分发挥人文资源对全域旅游的支撑作用,使全域旅游更具内涵,实现可持续发展,推动渝东南全域旅游上新水平。

  (一)抓好规划编制。在充分认识人文价值的基础上,认真编制全市文旅融合专项规划,将渝东南特有的人文资源作为全市文旅融合发展的重要版块,统一策划、包装、宣传,以整体带局部,用重庆大旅游提升渝东南旅游的影响力,使人文资源在区域经济发展、脱贫攻坚、乡村振兴中实现其应有价值。

  (二)加强资源保护。各级应高度重视人文资源保护传承,研究进一步加强各类人文资源保护的政策措施,把少数民族文化、历史文化名村、传统村落、非遗项目等作为保护重点,明确认定标准,逐步建立个人、政府、社会参与的全社会共同保护传承机制,尤其是对部分即将失传的非遗项目要制定特殊抢救措施,确保其永远在人类文明中闪烁光芒。

  (三)促进资源利用。旅游的实质在于追求文化的差异性体验,在渝东南旅游发展转型升级中,把非物质文化遗产保护与物质文化遗产和生态环境相结合,要更加注重文化生态保护,文化旅游经济相得益彰。渝东南各区县要立足实际,打好“人文”牌,用巴渝文化、民族文化、特色文化讲好城市历史、经济发展、社会文明等故事。要保护好乡村老街、老宅、老树、老井等文化记忆载体,用农耕文化、乡绅文化、孝道文化等讲村庄历史、村子变化、创业发展、子贤孙孝的平常故事,用故事记住历史文化脉络,让游人在文化中体验旅游,

  (四)传统与现代并重。各区县要结合实际,充分发挥现代科技手段的强大力量,用好各种品牌称号,举办文化主题活动。组织专家学者采风创作,挖掘人文内涵,深度提炼特色文化,对青山绿水赋予人文意义,推进乡村旅游品牌建设,推动“国家全域旅游示范区”创建。

  (五)加强指导帮助。市级有关部门要加大区县文化旅游供给侧结构改革指导力度,帮助提高公共文化产品服务政府购买能力和旅游基础体系建设投入,整合资金资源,保障渝东南旅游发展有“人文”牌打,有人打“人文”牌。

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