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道德讲堂心得体会

网站:公文素材库 | 时间:2019-05-29 04:57:38 | 移动端:道德讲堂心得体会

道德讲堂心得体会

道德讲堂心得体会

在本处开展的机关道德讲堂活动,对我的心灵进行了一次道德的洗礼。道德一词由来已久,早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来,人们就一直重视道德问题。道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。

我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

在本次活动中,我们用实际行动诠释了一名普通干部职工全心全意为人民服务的宗旨,是当之无愧的道德楷模。通过学习,我主要有三点体会,一是我们在工作生活中要坚持学习道德模范人物的高尚品格,时刻严格遵守道德规范,全面提升自己的道德修养。二是要注重学习效果,在工作中敬业奉献、夯实作风,全心全意为人民服务。三是应该树立持之以恒、求真务实的作风,不能停于表面。

高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情,而往往在我们的日常行为中。我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把行为习惯看作小事。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的道德习惯。机关学习讲堂心得体会

通过本次活动来推动开展创新性学习,同时以这种干部职工讲课的形式,营造朝气蓬勃、精神振奋、开拓创新的良好氛围。下面我来谈谈讲座的几点体会:一、开拓创新,加大学习力度

通过开展讲座来充分挖掘本处干部职工的潜力,根据自己的岗位职能、专业特长、兴趣爱好等申报1个专题,结合工作实际授课,使所学知识得到充分发挥,同时又做到理论联系实际,使知识在工作中得到真正实践应用,实现学以致用。

二、超前思考,变被动为主动

学贵有志,要愿学。当今世界是知识经济的世界,科技变革日新月异,经济竞争愈演愈烈。对知识具有频谱宽度和谱线高度的双重要求。长期不学习,思想就会僵化、知识就会老化、能力就会退化。因此,学习是党性思想进步的阶梯、是业务知识更新的源泉、是工作能力提升的保证。我们对业务工作要不断提出更高的要求,要保持和巩固优势,就必须坚持学习,争当学习型个人的要求,主动作为,把学习内化为人生态度、生活方式和毕生追求,养成终身学习的习惯。既要向领导请教、向同事学习,也要向身边的人民群众学习;既学习理论知识,又学习具体实践;既学习专业知识,又陶冶情趣操守;既有博学之望,又有一技之长;既坚持上下而求索,又时常温故而知新。

我们干部职工要自觉创造良好的学习环境,把个人学习和集体学习结合起来,真正做到学有所教、学有所论、学有所长、学有所用。积极推动学习优势资源转化,要把本单位的学习传统优势、学习方法优势、学习资源优势转化为提高个人的学习能力和水平的优势。三、注重实效,用活动推动工作

把干部职工讲课过程作为学习提高过程,在活动中干部职工不但努力自学,还互相学习、取长补短,为促进干部职工熟悉业务知识起到了积极作用,为真正培养水平高、觉悟高、悟性高,站着能讲、坐下能写、工作能干的干部队伍打下了坚实基础,从而推动了全镇工作登台阶、上水平。通过开展讲座活动,干部职工不仅牢固掌握了相关知识,营造了良好的学习氛围,更重要的是群学群用,有力提升了全处干部职工的政策理论水平、工作能力和自身素质,对团体参与能力、阅读思维能力、口头表达能力都有很大帮助。

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道德讲堂心得体会

开展“学校道德讲堂”建设,是我市文明创建的一大创举,是促进全市文明和谐社会建设的有效途径。机关开展道德讲堂是提升职工道德文明素养的有效载体,是建设文明和谐社会的创新举措,对推进我市文明城市创建具有十分重要的现实意义。

早在两千多年以前,孔子便为我们勾勒出了一个“大同”的社会,人们“不独亲其亲,不独子其子。”如此说来“孝”不仅仅是对自己的父母,而是要对全天下的父母。这时,“孝”便成了一种责任,全天下都尊敬老人的责任。唯有这样,我们的社会才能进步。所以,“孝敬老人”便成了人们生活中极其重要的一条道德准则。可见,在那时的中国,人们就将“孝”作为“忠”的前提,正所谓是:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”在我看来,当一个人将对父母的孝顺之情同时给予一个国家,一位君主时,孝,便是忠;而当一个人为百姓祈福,为苍生立命,为万世开太平,他便又最大限度的做到了忠。当天下太平,百姓安居乐业,难道其父母还要受穷苦不成?故这便又是孝。就是这样,“忠孝”一词就被流传下来。有人言:“自古忠孝不能两全。”其实,当忠孝一词流传开来的时候,我们就已说不清什么是纯粹的“忠”,纯粹的“孝”。

在佛教里,讲到孝顺父母,有三个层次:初品的孝顺父母,是甘旨奉养,让父母在生活上获得适度的孝养,没有缺乏。第二是光宗耀祖,为人清白,事业成功,名利双收,道德令人敬重,让父母祖宗都得到荣耀,这是中品的孝顺。第三是上品的孝顺,就是引导父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰,不但此生他可以安身立命,就是百年之后,也能有好去处,这是最上品的孝顺。所以在关爱父母的不仅物质上还要给予精神上的抚慰。

作为一个社会上的人,我们要学会忠诚,懂得对国家、对人民、对岗位、对朋友、对配偶,包括对自己的忠诚。对国家、人民不忠诚之人,必然身败名裂,遗臭万年,洪承畴叛明投清,遭老母追打;南宋秦桧里通外国,遭千古骂名;对岗位不忠诚之人,必然路越走越窄,最终无路可走,严重者则受刑入狱,甚至把自己送上了断头台;对朋友不忠诚之人,必然孤独一生,终身凄凉;对配偶不忠诚之人,必然家无宁日,甚至妻离子散;对自己不忠诚之人,为名利做违心之事,必然生活在精神折磨中。忠诚对我们每个人都太重要了,它不仅仅是一种人生的智慧和立足于职场的一张王牌,它还是一种做人的美德,是一条通向荣誉之路。

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