文化更够给我们带来不一样的力量，不仅仅包含了对于世界人生的感悟，也充满了现实生活的哲理，展现出人们心中的温情，下面是小编带来的心中的菩提树读后感2000字，在这个季节，这一本说改变了我的世界，快来看一看吧。
“佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘？”
我坐在秋日的阳光里，又一次与心灵深处的另一个自己对话。榻榻米上那本，用铅笔勾画出完美线条的书，正以它惊人的力量，改变着我的价值观、人生观。
我的切身感受告诉我，一本书好书，背后一定都有着不为人知的故事，而那些故事不仅仅是作者的，也是读者的。
我向来不喜欢以貌取人，可当那个别人眼中高不可攀的文学前辈，以谦和温暖的姿态出现在我面前时，我还是俗了一回。我先入为主地认为：这样一个温暖的人，他的文字定也是柔软的。
第一次见到张卫平老师，是在2015年“钢花杯”颁奖典礼上，那天张老师做了大约半小时的文学讲座。意犹未尽的半小时，令大家亢奋不已，当然也包括我。活动结束后，大家围在张老师身边，请教文学上的问题，索要联系方式。几次我想迈步上前，却最终被骨子的怯懦打败。直到张老师迈步走到门口，我才鼓足勇气钻进人群，弱弱的问了句，张老师我能加您微信吗。张老师一听我的口音，眯着眼睛笑着说，你也是代县的。这一句你也是代县的，瞬间拉近了我们之间的距离。此后又在好多次活动中与张老师相遇，每一次他都会不厌其烦回答我提出的问题，并鼓励我，文学最重要的就是有“坚持不懈”的毅力。
若说真正走近张老师，还要从《心中的菩提树》说起。当我从张老师手中接过这本书时，首先被它的书名吸引。“菩提”是觉悟、智慧、知识、道路的意思，广义讲是断绝世间烦恼，而成就涅槃的智慧。用这六个字作为书名，这该有何等的境界！
“韭菜活了！在这么严酷的环境下活了！严寒冰雪冻不死它！几十双脚千踩万踩踩不死它！严密的瓷硬板结的土块也无法阻挡它渴望生命拥抱阳光的热情和执著！”读到这里，我不由惊叹，这是韭菜吗，这分明是一个与命运对抗，不屈不挠的英雄啊。“自小与韭菜为伴的自豪感，瞬间荡然无存。我豁然明白，我的韭菜与张老师的韭菜根本不是同一物种，张老师的韭菜是有血有肉，有生命，有激情的。
“笼中的金丝鸟”拥有了温暖和舒适，就失去远飞的梦想，固守着那份满足和既有，安然地等待死亡的到来。这是何其悲悯啊。习惯了安逸，便会丢掉梦想，丢失人生目标，那么这样的活着，又有何意义？当“甜儿挣脱我的手跑向远处，小手一扬，手中的纸飞机便向空中飞去。纸飞机在空中划出一道漂亮的弧线落在远处。甜儿拾起来再扔，飞机再飞……”这一段出现时，我的心竟不由的疼了一下。
三舅人生遭际中的故事，都被隐秘在“梁的那一边”，使生命之痛传递得更凌厉而辽远;二舅朴实厚重的温情背后，承载了多少人生的责任和义务;岳父用自己生命的能量，肩负起家庭的幸福和未来。作为社会最底层人物的福牛，令人唏嘘的命运，和他深入骨髓中人性的善良，支撑起他丰满的形象。“时危见臣节，史乱识忠良”贾先生在敌寇面前，宁死不屈，展现出一种民族的精神和气节。
这些落在作者记忆深处的人和事，景和物，是对人性的考量，对生命的思考，也是对万物的彻悟。
《风中的泪滴》中，“我”与玲纯净美好，无疾而终的爱情，还是《飘逝的红头巾》中，幺九跟英姑在饥不裹腹年代里，以出走，死亡告终，令人扼腕的爱情，这一个个活灵活现，展示在我们眼前的故事，我们又何尝没有经历过。可我们却只完成了记忆过程中的“编码”与“存储”，最关键的一步“提取”，我们忽略了。其实我们的记忆，远比我们想象的要狡猾得多，只要我们忽略其中一步，它就会盗取另外两步。也正是因为我们的懒于思考，停留在事物的本质层面，才会是我们变得肤浅，麻木，与“笼中的金丝雀”一样，安然等待死亡的到来。
每个人內心深处都有一个故乡，却在都市生活中被遗忘。
书中第三辑“遥望古城”中的“阿育王塔”、“赵杲观”、“白云寺”、这些地方都曾有过我童年的足迹，然而在此之前我却从不知道，它们辉煌背后会有如此厚重的历史。在我大言不惭，表示出对故乡的热爱时，又何曾真正的走近过故乡。
二十多年里，故乡就像石子一样，在我记忆里滚来滚去，最后淹没在城市的车水马龙里。
“雄关依旧在，几度夕阳红。”滋养无数生命的滹沱河、洒满英雄热血的雁门关，不该被遗忘在历史的长河中。而我们这些口口声声打着“热爱文学”旗号的人们，是不是该放慢脚步，将这些记忆编码、储存、提取。
《心中的菩提树》意象简约，内涵丰厚，它不仅包涵了人生感悟、还有生活哲思。是一个人经历人世沧桑后，灵魂深处的觉醒。这本书展示出来的是一个北方汉子细腻，温情的一面。可当你看了《欲血雁门关》《给我一支枪》《血战午城》《杀山》等作品后，又会惊叹，一个如此温润谦和的人，怎能写出像剑一样直刺内心，充满野性，具有撕裂咽喉穿透力的文字。
在一次次精读《心中的菩提树》后，我终于明白，张老师能将开阔的境界，和宏大的视野，以罕见的高度揉进作品中，那是因为他心中有火种，所以才能燃烧成火把！
大浪淘沙，唯有那些具有深厚文化底蕴的文字，才能真正抵达人的内心，激起共鸣。一个作者的使命，就是用自己的文字照亮历史、现实和未来，透过作品，见人性、见人生、见命运、见世界。
那么我们作为其中一员，是不是该将文化脊梁的重担，心无旁骛地挑起，做一个中华民族文化复兴的守望者和推动者。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
无论是前者亦是后者，没有所谓的因果对错。二者都必须达到一种大彻大悟，超凡脱俗的境界，方能成就一个“悟”字。那么“心中的菩提树”又何尝不是一种“悟”！
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