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《范仲淹与宋学精神》读书笔记

网站:公文素材库 | 时间:2019-08-14 23:32:12 | 移动端:《范仲淹与宋学精神》读书笔记

《范仲淹与宋学精神》读书笔记

  昨天收到李存山老师的大作,立即读了一遍。李存山老师说:范仲淹实为开创宋学精神的第一人物。我认为这是实事求是的,还原了历史真相。

  一般认为,“宋初三先生”是宋学的开端,这是治史者的错误,后人又以讹传讹。“宋初三先生”指孙复、胡瑗、石介,“先后游仲淹之门,他们受范仲淹的激励、延聘和推荐,将其复兴儒学的精神付诸治学和讲学之中”。范仲淹既是他们在道德学问上的老师,也是他们人生的贵人。如果没有范仲淹这位伯乐,就没有“宋初三先生”成为“千里马”。范仲淹给于他们的帮助,是生活的保障、人生的指导、讲学和做官的机会,——既指引前程,又保障实惠。

  北宋五子之一程颐是胡瑗的学生,从这个意义上说,程颐是范仲淹学生的学生。但二程很少提及范仲淹。李存山老师说:“这可能是宋学发展中的一个隐微之谜”,李老师的猜测是,“二程与吕公著及其子吕希哲有着密切的关系,而吕公著正是吕夷简之子。范仲淹与吕夷简有着党争的关系”。

  北宋五子之一张载,在他还是一位默默无闻的青年才俊时,受到已经官居要职的范仲淹的当面指导,从此开始渐入圣人之室。

  王安石评价范仲淹:一世之师。

  朱熹评价范仲淹:第一流人物。

  如果范仲淹不算开创宋学精神的第一人物,那样的历史著作就会让人迷茫,误导后人。中国有尊师重教的传统,饮水思源,不忘师恩,但后人读到这一段学案,就会怀疑:撰史者怎么忘了师恩了?

  李存山老师的研究是极有价值的。正如范仲淹所言:欲正其末,必端其本;欲清其流,必澄其源。

  范仲淹的思想是“明体达用”的济世之学,既明正体,又达活用。为什么今天提起宋明理学,有让人生厌的那么一点感觉,就是因为缺少了范仲淹那种端本清源而又活泼求实的精神。缺了范仲淹这个源头,或是摆不正范仲淹的位置,宋学精神就不完整。差之毫厘,谬以千里。幸亏有李存山老师这样负责任的学者,敢站出来说真话,这样的学者,才是时代呼唤的真学者!

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